打秋千会后过了两天，李桂花请来的匠人们就到齐了，一正手三副手，搭上村里帮忙的五个人，加上张全和初次上手的卫祯明，总共十一个人，李桂花负责后勤采买做饭。房子地基顺着划出的房屋四角线已经全部挖好，半丈多深的地基坑里填的俱是大青石，粗砂、红泥、石灰混合浇灌，再经过重力夯实成地基，正屋要起六根柱子对称分布。
“要不然就换成四根，就是布局小了点。”主管建造的刘匠人拿白石粉在地面上写写画画。
李桂花和张全彼此对视了一眼，“这要做正屋的，四根不行啊。”
刘匠人只点了点两根木头上的几道断纹，要不是他们有个人眼尖有可能发现不了，以他的眼力推断这断纹覆盖的面积可不小，当承重的柱子会出事的。“可是你这两根木料差了许多，就算盖上后面也免不了多次修缮。”
张全抱着手蹲墙根沉默了，一时半会儿，这做柱子的木头就算有钱都不好找啊。
因为这件事新房子的工期慢了下来，找不到好木料绝对无法动工。
李桂花也犯愁，跟张全商量着要不然还是起四根柱子的吧。张全还在犹豫着。
刘工匠铁了心要拿这份盖房子的工钱，大手一挥，“现成的找不到，咱们直接上五行山砍两棵杉木下来。”
“我看后山上也长了许多树，那里的木头不行么？”卫祯明问道。
“尚水村的后山树木成型年数少做个小件还行，做大件的木头要往深山里去找。”
刘木匠自己并没有去，而是找了一个专业伐木的木客，木客第二天就带着张全和两个年轻力壮的小伙子上五行山了。
卫祯明见左右无事，自家菜地里也拾掇清楚，田陇上长出绿绿的一条条白菜苗线，着实喜人，便斜跨了一个布兜跟着上山去。之前他也听了穆虹先生说过持慈庵有一棵桂花王可看。
持慈庵与福佑寺同为五行山的庙宇，传说此地就是唐三藏西天取经故事里那个压了齐天大圣的五行山所在，故事真实性已经不可靠，不过五行山山系中确实有五座并排山峰尤为高耸险峻，形如五指直立。
福佑寺地处飞来峰顶上，只有登上飞来峰才可能观到五指山这五座山峰全貌。
而持慈庵地处于五指山前的卧佛峰峰腰，卧佛峰形如其名，山势宽泛，如一尊大佛侧卧，持慈庵就如卧佛手腕间执的念珠，被山峰层层怀抱。
持慈二字取自一篇造福地之说：“净地造佛塔，为僧众修佛堂，和合破僧众，修持慈无量，乃是四梵住。”
山势一点也不陡峭，所以卫祯明一行人爬得挺快，没多大会儿就到了半山腰，一路上凉风习习，额头上的汗即出即消。
卫祯明边走边看，这卧佛峰各朝各代石头篆刻不断，想来也是一个历代文人妙处所在，更有前朝诗人诗赋于其上，字迹飘逸灵动。
“哎呦，到持慈庵了，咱们可以歇歇脚了。”
卫祯明闻言一抬头，瞧见眼前的庙宇，红砖瓦琉璃屋顶，黄灿灿的庙墙林立，看上去与一般青灯古佛寂静处大不一样。
卫祯明正准备上前叩门，门却朝里开了，走出来一个手持扫帚的尼姑。
“阿弥陀佛，诸位施主请止步。”穿着布衣的小尼姑向卫祯明一行人行了一礼，“本庵男客稀少，待我等禀告师父。”
“多谢小师父。”
小尼姑应该是剃度没有多久，一言一行很是拘谨。
之后，她才领着她师姐过来，把卫祯明一行人迎进了持慈庵内。