饭后，原本预定好的行程，不得不临时调整。
金秉枋接到电话，因为突发的紧要公事，不得不临时赶往公司。
金舅妈与太太团们有约，金培信夫妻腿脚不便，金家孙辈年纪太小，大家都不太适合陪着文岚过去访亲。
而约好的行程，又不好临时爽约。
一家人思来想去，最终决定由管家敏叔陪着文岚前往拜访。
小汽车缓缓前行，身旁的风景渐渐有繁华变成荒凉，路边建筑群由80年代红砖小楼风格瞬间变成了5、60年代灰蒙蒙的土屋。
文岚看着街边的土屋，惊得张大了嘴巴。
这完全不像文岚印象中的台北。
敏叔见状，便指着沿路的路标，一一讲解。
原来，百万军民撤到宝岛后，随即进入各军事要塞。
由于是近乎于逃难的方式入岛，许多人几乎没带什么钱，随行家属当然也就没地方可以安置。为了免除军人的后顾之忧，当局动用从大陆带来的黄金对他们进行了有计划的安置。除了由日据时期遗留房舍所留下的眷村建物外，大多眷村眷村都建设于公有地的简单房舍。其中，最普遍的克难房子，是屋顶盖稻草、竹泥墙的眷村房舍。
一时无法安置在营地，或者是那些随部队移动到中部的军属，就暂住在学校、寺庙、农舍或牛棚里。
飘落异地的人们，为了生存，用茅草、竹子等作材料，混合砖块和水泥，搭建起了一个个临时的住所。
从此，“竹篱笆”就成了这些异乡人的代名词。
车子渐渐驶近金毓易家所在的眷村，四周的环境明显变得与众不同起来。
按照敏叔的介绍，眷村中的住房有着一定的等级，分为将校官的房舍与普通士兵房舍，两者在环境上有明显差别。村内设有学校，村外围有部队，并配有机枪碉堡，整个眷村俨如军事要塞。这些高高的围墙，严格区分着本省人与外省人。
这里，就像一个独立在台北之外的小社会，一个找不到归属的孤岛。
进了眷村，首先引人眼帘的便是高高低低、各式各样、奇形怪状的大小不一房屋。
敏叔解释说，那些比较规整的房子，基本上都是国家统筹安排的正规的初期安置建筑。另一片明显看起来破旧很多的房屋，则大多数是后来大家为了生活，不得不加建的违章建筑。说是违章建筑，其实一直也没有人敢去管理。因为，这么多人的吃住，没有任何一个组织承担得起。
可即便是最整齐的正规安置建筑，在文岚看来也是没有规格可言，因为楼顶真的是五花八门。
但是，这些特色的房屋，正是生活在这里的人们的心灵手巧的劳动结晶。因为，那些初时用竹篱笆、红砖、灰泥、黄土搭建的家园，毕竟简陋，还是抵挡不住岛上最常见的台风侵袭。每次台风季来临的时候，只要一下大雨，室内必定就是淅淅沥沥的小雨下个不停。而南方的雨季时间特别长，这种一刮风下雨便要在遮风避雨中等待雨过天晴的日子，谁也受不了。
于是，中国人的刻苦耐劳的本性以及不屈不挠的天性，是不允许人们就这样轻易放弃的。办法是人想出来的，活路大多是被逼出来的。于是，众人当然也可以想办法改建房子，使得其居住得更为舒适。
那时，通常的整修方式是从门口向外延伸厨房，室内增加吊铺，开采光天窗，甚至是增建二楼等等。大家用的建筑材料各异，从原来的竹篱笆、灰，逐渐慢慢变成坚固的砖块、水泥、瓦片。时间久了，青瓦、黑瓦、水泥瓦、羊毛毡等等，不同时期不同的建材，全部被原封不动的保留在了眷村的房子里，留在了人们的记忆中。
眷村，大多数由面积大小不一的房舍组成，居住人则为外省籍公务人员、军人及配偶和子女所居住。若细分约可分为外省籍高级军职官员，职业军人，基层公务员，教师及其眷属。不同职业，分住在不同的眷村中。
要申请这类房屋，申请时，必须要有主要申请人和主眷(通常是妻子)，以及至少要有一名以上的子女。居住凭证或眷户名册上都会记载夫妻的名字，房舍的分配依眷户人口数、考绩、结婚年限来分配，有甲、乙、丙、丁四型不同大小的眷舍，甲型123坪，乙型10坪，丙型84坪，丁型76坪。